همسة عتاب

اعتيادي على غيابك صعب

و اعتيادي على حضورك أصعب

كم أنا … كم أحبك … حتى

أن نفسي من نفسها تتعجب

يسكن الشعر في حدائق عينيك

فلولا عينيك لا شعر يكتب

منذ أحببتك الشموس استدارت

و السماوات صرن انقى و أرحب

منذ أحببتك … البحار جميعا

أصبحت من مياه عينيك تشرب

أتمنى لو كنت بؤبؤ عيني

أتراني طلبت ما ليس يطلب ؟

كلمات

لا تشعرينى ان عمرى كان عندك ليلة
ومضت كما يمضى الزمن
فالعمر بعدك لحظة خرساء تسبح فى الوجود بلا وطن
لا تشعرينى اننى اصبحت يوما عابرا وطويته
انا لا ابيع العمر يا عمرى ولا ارضى الثمن
العش تحلمه الرياح يضيق وجه الارض
ترتعد الطيور تدور تبحث عن سكن
ماذا سيبقى الحزن فى قلب جريح غير اطلال الشجن

روحك ساكنة فى روحى

أشتقت اليكى وراحت أفكارى اليكى

لاراكى فى اجمل ايامى واحلامى

حزنى بلغ كل القلوب

صار موعدا مع أهات الوعود

نزف قلبى كل مابقى به من حياة

رحت احلم بكى وبهمساتك بأذنى

عيناكى لا تفارق جفونى

فأجلس وحيدا لاتحدث معكى

فأحكى لكى وأنتى تنظرين مستمعه

وتطل على شفاكى ابتسامه كم تعودت لرؤياتها

فأنادى بكل ما بقى بى من قوة

عــادت حــبـــيــبــتى ... عــادت حــبـــيــبــتى

وعاد نبض قلبى

ورأيت الحياة به تنزر بميلادة من جديد

وينادى الشوق مرددا

يا حياة

عودى عودى

فاليوم أتى الحبيب

بنظرة شوق وقتل العتاب

بهمسه حب تنهى العذاب

فأتتنى الكلمات راقصه

وطيور الحب مغردة

فأذا بالصمت البعيد

يدق ابواب المكان

فأرى الجميع محدقا بى

فألتفت لهم قائلا

ما بكم لا ارى غيرى سعيد

فتنكسر نظرات الفرح ويسودها الحزن البعيد

فأتلفت حولى وأنظر وأردد لكى يكفينى أنتى حبيبتى

فأجد نفسى ناظرا لكى صامتا

فيهب على طوفان الحزن مرددا

فاتك الفرح منذ قدم الدهر

فما كانت ألا

صورتك وحلم راودنى

فبدونك أصبحت السعادة

هى حلم لى

وقربك أملا بىفكلما أخطو الطرقات أتلفت حولى لآراكى بجابنى





فدائماً تراودنى أحلامنا





فبحبر قلمى الذى ينزف ومازال ينزف


أكتب إلى الغالية التى دائماً تفوه فمى بمناداتها





حبيبتــــــــى


أكتب وأنا أتذكر كل ما كان بيننا من وعود وكلمات وأشواق


فأكتب بدموع عينى إلى شواطىء الآمان


أكتب إحساس يراودنى ويقتلنى لفراقك


فيــــــــــــا ملاكِ


سافرت فى عينيكِ إلى أروع جنات الوجود وإمتلكت الكون





ببتسامتك


وبداخل قلبى نقشت حروف إسمكِ وزينتها بنبضاتى وأشواقى





أحببتك وأحببت إبتساماتك وهمساتك


واليوم لم يعد للكلمات وجود


فلا يوجد كلماتاً لتداوى جراحى


فالجرح عميق ومازال نابضاً



!



ولا أعلم من يداوية

غزة فى عيون المصريين

قد ينتصر الأعداء على غزة (وقد ينتصر البحر الهائج على جزيرة قد يقطعون كل أشجارها)

قد يكسرون عظامها.. قد يزرعون الدبابات في أحشاء أطفالها ونسائها وقد يرمونها في البحر أو الرمل أو الدم ولكنها لن تكرر الأكاذيب ولن تقول للغزاة: نعم.. وستستمر في الانفجار.

الحريفة

في زحام مصر القديمة وشوارع عدت عليها السنين عملت فيها حاوي وسط ألوف وملايين ونزلت دروب القهاوي آحاكي ناس متنطورين اللي منهم بالخير لسه عمرانين ومنهم ناس بالحقد قلوبهم مليانين ومن زحام روس البني آدمين وفي وسط بتوع ذره علي بياعين علي ناس في الدنيا متقمعين شفت من العينة اللي جايين أصحاب وعلي الحب متجمعين واللي من بلدنا بينادي ياهو سامعين إبن بلد والمجدعة طبع الطيبين والتاني من وطنا في بلاد الغربة من المتغربين عارف إزاي يكون جنب المحتاجين والاتنين مشكلتهم خلتهم من الحيرانين لا عارفين يجيبوا حق المظلومين ولا علي الحياد من الواقفين بس لجل الحق دول من المحترمين اللي وقت الشدة تلاقيهم من الصامدين علي ناس بقه من بلاد الغربة موجوين من بلاد الشام قهاوينا زايرين وجوه نفوسهم لبلادنا كل حنين رقة وعذوبة جرسها بيدي رنين علي بنت حلوة شقية حستها من التايهين فاكرة الطبخة غية أتاريها من الساذجين الدنيا فيها كتير من الناس خاينين يرموا الكلمة عليهم ويعملوا فيها غلبانين بس مش قضيةلانهم مش عارفين انهم هما الخسرانين والشقية اخرتها بخفة دمها هتبقي من الكسبانين واللي من دمها اللي فاكره اهل الارض لسه خيرين طيبتها وفكرها انها تفضل في طور المطنشين هتخليها عرضه لطمع الطماعين وتبقي دبيحة لكل من هب من الجزارين لازم تفوق وعلي حقها تخاف ولا تبقي من الوهمانين ولا تفضل علي طول كده من الناس الصبرانين اما الباقي بقه حبة عيال لبش مجانين علي القهاوي وفي الزحمة متلقحين علي بتاع دين لسانه بيتمتم ياسين في حاله وكان في القهوة من الواعظين وشوية منهم في السياسة متكلمين لسه بيفكروا في دير ياسين وتلاقي شاعر علي اديبة بالأدب متمسكين علي غيرهم يا خويا ...متعالين متكبرين وهمه شوية أفاقين أخرهم نصابين محتالين بيقولوا كلام فشر كلام البياعين تفتكره ساعات نداء السماكين أو حتي رغي هواية الحلاقين ينده بشعره يكلم ناس عاقلين عاملين لي فيه آل إيه مثقفين ومن جواهم عالم صراصير تافهين مع ان الكلام لغة الزجالين مش لعبة في ايد الدجالين بس منكرش ان لقيت فيهم موهوبين وللأدب والفن لسه محبين مش لازم بالشعر يكونوا رغاين بس من اوتار القلب عازفين وبكلام الغير طلعوا من الحاسين ياتري من كلامي بقيتوا من الزهقانين؟ ولا انتم مش فاهمانين؟ولا لسه للشرح محتاجين؟ولا يمكن فاكرني من الزنانين؟او لاسمح الله أقصد ناس معينين؟أو بأرمي علي اللي بمناخرهم محشورين؟ولا حتي زانق نفس وسط الفنانين؟وفي الادب يمكن من المتمحكين؟بس أوعي منكم يقول بيستهبل وكبيره من الزبالين انا بس بأرسم صورة لبشر بني آدمين أو حتي اعتبروني علي القهوة ضمن ناس معدين بس مستغربين لا تخرجوني من القهوة ضلوعي مكسرين ولو مش عاجبكم قولوا حتي بيجرب كلام في اخره ....ين؟؟؟؟

عيناااااااااااااااااااااااااكى

عيناك أرض لا تخون
ومضيتُ أبحثُ عن عيونِكِ خلفَ قضبان الحياهْ وتعربدُ الأحزان في صدري ضياعاً لستُ أعرفُ منتهاه وتذوبُ في ليل العواصفِ مهجتي ويظل ما عندي سجيناً في الشفاه والأرضُ تخنقُ صوتَ أقدامي فيصرخُ جُرحُها تحت الرمالْ وجدائل الأحلام تزحف خلف موج الليل بحاراً تصارعه الجبال والشوق لؤلؤةٌ تعانق صمتَ أيامي ويسقط ضوؤها خلف الظلالْ عيناك بحر النورِ يحملني إلى زمنٍ نقي القلبِ .. مجنون الخيال عيناك إبحارٌ وعودةُ غائبٍ عيناك توبةُ عابدٍ وقفتْ تصارعُ وحدها شبح الضلال مازال في قلبي سؤالْ .. كيف انتهتْ أحلامنا ؟ مازلتُ أبحثُ عن عيونك علَّني ألقاك فيها بالجواب مازلتُ رغم اليأسِ أعرفها وتعرفني ونحمل في جوانحنا عتابْ لو خانت الدنيا وخان الناسُ وابتعد الصحابْ عيناك أرضٌ لا تخونْ عيناك إيمانٌ وشكٌ حائرٌ عيناك نهر من جنونْ عيناك أزمانٌ ومرٌ ليسَ مثل الناسِ شيئاً من سرابْ عيناك آلهةٌ وعشاقٌ وصبرٌ واغتراب عيناك بيتي عندما ضاقت بنا الدنيا وضاق بنا العذاب ,,,,* ما زلتُ أبحثُ عن عيونك بيننا أملٌ وليدْ أنا شاطئٌ ألقتْ عليه جراحها أنا زورقُ الحلم البعيدْ أنا ليلةٌ حار الزمانُ بسحرها عمرُ الحياة يقاسُ بالزمن السعيدْ ولتسألي عينيك أين بريقها ؟ ستقول في ألمٍ توارى صار شيئاً من جليدْ .. وأظلُ أبحثُ عن عيونك خلف قضبان الحياهْ ويظل في قلبي سؤالٌ حائرٌ إن ثار في غضبٍ تحاصرهُ الشفاهْ كيف انتهت أحلامنا ؟ قد تخنق الأقدار يوماً حبنا وتفرق الأيام قهراً شملنا أو تعزف الأحزان لحناً من بقايا . .. جرحنا ويمر عامٌ .. ربما عامان أزمان تسدُ طريقنا ويظل في عينيك موطننا القديمْ نلقي عليه متاعب الأسفار في زمنٍ عقيمْ عيناك موطننا القديم وإن غدت أيامنا ليلاً يطاردُ في ضياءْ سيظل في عينيك شيءٌ من رجاءْ أن يرجع الإنسانٌ إنساناً يُغطي العُرى يغسل نفسه يوماً ويرجع للنقاءْ عيناك موطننا القديمُ وإن غدونا كالضياعِ بلا وطن فيها عشقت العمر أحزاناً وأفراحاً ضياعاً أو سكنْ عيناك في شعري خلودٌ يعبرُ الآفاقَ .. . يعصفُ بالزمنْ عيناك عندي بالزمانِ وقد غدوتُ .. بلا زمنْ

جيفارا مات

جيفارا مات
جيفارا مات
جيفارا مات
آخر خبر ف الراديوهات
و ف الكنايس
والجوامع
و ف الحواري
و الشوارع
و ع القهاوي وع البارات
جيفارا مات
جيفارا مات
و اتمد حبل الدردشة و التعليقات

مات المناضل المثال
يا ميت خسارة ع الرجال
مات الجدع فوق مدفعه جوة الغابات
جسد نضاله بمصرعه
و من سكات
لا طبالين يفرقعوا
ولا اعلانات

ما رأيكم دام عزكم
يا انتيكات
يا غرقانين
ف الماكولات و الملبوسات
يا دفيانين
ومولعين الدفايات
يا محفلطين
يا ملمعين يا جميسنات
يا بتوع نضال آخر زمن
ف العوامات
ما رأيكم دام عزكم
جيفارا مات
لا طنطنة
و لا شنشنة
و لا اعلامات و استعلامات
عيني عليه ساعة القضا
من غير رفاقة تودعه
يطلع أنينه للفضا
يزعق و لا مين يسمعه
يمكن صرخ من الألم
من لسعة النا ف الحشا
يمكن ضحك
أو ابتسم
أو انتشى
يمكن لفظ آخر نفس كلمة وداع
لجل الجياع
يمكن وصية للي حاضنين القضية
بالصراع
صور كثير ملو الخيال
و ألف مليون احتمال
لكن أكيد و لا جدال
جيفارا مات موتة رجال
ياشغالين و محرومين
يا مسلسلين
رجلين و راس
خلاص خلاص
ما لكوش خلاص
غير بالبنادق و الرصاص
دا منطق العصر السعيد
عصرالزنوج و الأمريكان
الكلمة للنار و الحديد
و العدل اخرس أو جبان
صرخة جيفارا يا عبيد
في أي موطن أو مكان
ما فيش بديل
ما فيش مناص
يا تجهزو جيش الخلاص
يا تقولو ع العالم
خلاص

مقال اليوم (قلم مشع)

لم تكن‮ ‬غزة أولي المذابح،‮ ‬ولن تكون لآخرها‮.. ‬فمذبحتها هي قربان علي طريق طويل من التضحيات معبد بالدم‮.. ‬طريق اتخمته جماجم الشهداء،‮ ‬ودماء الجرحي وحفته صرخات الثكالي،‮ ‬وآلام المعذبين،‮ ‬وآهات الأسري،‮ ‬والمبعدين،‮ ‬وتضحيات اللاجئين والمشردين في أنحاء الدنيا‮.‬وبقدر الفاجعة علي أرواح أزهقت، ونفوس تحطمت،‮ ‬وقلوب بعثرتها الجراح‮.. ‬بقدر ما وطنت في التربة التي تشربت بالدماء هالات ضوء قادم علي يد جيل الغضب تتشكل ملامحه فوق خارطة الموت الطائر علي أجنحة دمار صنعته عقول الشر،‮ ‬وأيادي التواطؤ وخذلان الصامتين‮.‬قلوب تتحطم،‮ ‬وآهات تملأ الكون،‮ ‬ودموع تغرق حواري‮ ‬غزة وأزقتها‮.. ‬ذهب الابن،‮ ‬استشهد الأب،‮ ‬تمزقت الأم‮.. ‬الأطفال استبدلوا كوب الحليب ب'أكياس الدم‮' ‬آلاف‮.. ‬آلاف المعذبين عند المعابر،‮ ‬وفوق الطرقات‮.. ‬حاصرهم الموت والجوع والظمأ‮.. ‬ومن بين كل المآسي يتفجر جيل الغضب‮.‬جيل لن يركع لظلم بات يحاصره من كل اتجاه‮.. ‬من الأخ والشقيق قبل العدو والغريب‮.. ‬من وعود رفعها قادة العرب في مؤتمرات لاهية واجتماعات باهتة‮.. ‬لم تثمر سوي كئوس من المر،‮ ‬يتجرعها شعب فلسطين الأعزل منذ حلت به النكبة الغادرة في العام ‮٨٤٩١.‬هذا عصر تزييف الحقائق،‮ ‬وقلب الوقائع‮.. ‬كتبةى‮ ‬تمرسوا علي الغوص في دماء الضحايا‮.. ‬امتلكوا من فحش القول ما لم يسبقهم إليه أحد،‮ ‬وكأن قلوبهم قد تحجرت فلم تعد تحركها صرخات الأبرياء أطفالا‮ ‬ونساء وشيوخا،‮ ‬وكأن مدادهم‮ '‬سم زعاف‮' ‬يخطونه علي أوراقهم الباهتة ليصوغوا بأدواتهم الركيكة وأساليبهم المقيتة صورة مقلوبة،‮ ‬تشجع العدو علي مواصلة مجزرته علي الأهل والأحبة‮.‬هي نقطة فاصلة،‮ ‬ومرحلة أليمة،‮ ‬وحالة‮ ‬غريبة‮.. ‬يدين فيها الصمت،‮ ‬ويرتفع فيها الباطل‮.. ‬بحر العدوان يتسع،‮ ‬والألم يتغول في القلوب والنفوس‮.. ‬فقد أصبح الذل منهاجا‮ ‬لمن ارتضوا لأنفسهم أن يلعبوا دور‮ '‬المحلل‮' ‬لأبشع المذابح في العصر‮.‬سيذهب كل هذا،‮ ‬كما ذهبت‮ '‬دير ياسين،‮ ‬وكفر قاسم،‮ ‬وبحر البقر،و وصبرا وشاتيلا،‮ ‬وقانا‮' ‬وغيرها كثر‮.. ‬وستبقي‮ ‬غزة،‮ ‬وأهلها‮.. ‬فغدا‮ ‬تعود الحياة من جديد‮.. ‬غدا يتساقط المعتدون‮.. ‬غدا يزول الطغاة والمتآمرون ويبقي أصحاب الأرض الحقيقيون‮.. ‬قابضين علي أرضهم ووطنهم‮.. ‬ففيها ولدوا وعلي أرضها سيبعثون‮.. ‬إنها إرادة‮ ‬الله‮.. ‬الأقوي من كل الإرادات‮.
26 / 12 / 2008

تجليات الأقدار

في مسار الحياة تتجلي أحكام القدر‮ .. ‬وترتسم صوره فوق أخدودها‮ .. ‬قد تأخذنا اندفاعاتها في اتجاهات شتي،‮ ‬فنعيش وقع لحظات صعودها،‮ ‬وهبوطها،‮ ‬وتحولاتها الصارخة‮ .. ‬ومنحنياتها المفاجئة‮.‬. وقد رسمت لنا الأقدار أحد تجلياتها مؤخرا،‮ ‬في واحدة من صورها البليغة التي تشي بعمق الدلالات،‮ ‬والمعاني التي تكشف أنبل ما في معدن الإنسان من سلوكيات مثل ملايين المصريين‮.
20 / 12 / 2008

جزاء‮ بوش
وقعت الواقعة،‮ ‬وتلقي المجرم بوش الجزاء الذي يستحقه‮.. ‬ومن فوق أرض العراق التي طالما ادعي أنها اصبحت أكثر أمنا بفعل جيوشه التي‮ ‬غزت بلدا عربيا وأعملت فيه القتل والموت والخراب دون مبرر واحد‮.. ‬هكذا دخل بوش التاريخ،‮ ‬ولكن من باب الضرب بالجزمة،‮ ‬والرشق بالبلغة،‮ ‬والتشييع باللعنات والصفات التي نالها عن جدارة واستحقاق، ‬وتحول‮ '‬الفتوة‮' ‬بفعل قذفه بالاحذية إلي '‬أضحوكة‮' ‬ومثار للتريقة،‮ ‬واطلاق النكات عليه بعد ان أصبح بسجله المتخم بالمهازل نموذجا للفشل،‮ ‬وعنوانا علي‮ '‬البلاهة السياسية‮' ‬التي حكم بها أقوي دولة في العالم،‮ ‬فحولها إلي‮ '‬أداة للشر‮'‬،‮ ‬ومحط كراهية الشعوب جمعاء،‮ ‬وهوي بها في أخريات أيامه الي انهيار مالي ضرب اقتصادياتها والعالم معها‮.‬الصحفي‮ '‬منتظر الزيدي‮' ‬الذي نفذ العملية الفدائية لقذف بوش بالاحذية قام بمهمته الجسورة ليبرهن علي أن الشعب العربي من محيطه الي خليجه ضاق ذرعا بأكاذيب بوش،‮ ‬وجرائمه هو وعصابته‮.. ‬ووجد أن خير وسيلة يعبر بها عن كل مواجعنا هي في '‬فضحه علي الهواء‮' ‬مباشرة،‮ ‬وفي حضرة أركان الحكومة العميلة،‮ ‬وعلي رأسها نوري المالكي المعين من قبل الاحتلال،‮ ‬وبين حراسه الشخصيين الذين فشلوا في حمايته من القذف بالكندرة‮.‬اختار‮ '‬الزيدي‮' ‬أن يعبر عن آلام العراقيين،‮ ‬وأن يثأر لبني شعبه،‮ ‬للشهداء،‮ ‬والمعذبين،‮ ‬للضحايا،‮ ‬والمعتقلين لمن تلذذ الجلادون بقمعهم في‮ '‬أبي‮ ‬غريب‮' ‬وكل سجون الاحتلال،‮ ‬وأراد أن يقول لبوش‮ '‬القاتل والكذاب‮' ‬إننا نودعك بطريقتنا،‮ ‬ونقدم لك هدية نهاية خدمتك‮ '‬علقة بالجزم‮' ‬علي مرأي ومسمع من الدنيا كلها‮.‬أصبحت الجزمة العراقية من الآن فصاعدا‮ '‬ماركة مسجلة‮' .. ‬تضمها صفحات التاريخ،‮ ‬وترصدها سجلات الأحداث العالمية،‮ ‬وتحتويها فهارس أمهات الكتب،‮ ‬فقد أصبحت مؤشرا عن حالة شعب تعرض لدمار بلده،‮ ‬وخراب مؤسساته،‮ ‬وتقتيل أبنائه،‮ ‬وتهجيرهم عنوة من بلادهم‮.. ‬شعب رفض الخنوع أو الاستسلام،‮ ‬وتصدي ببسالة‮ ‬غير معهودة للمحتل وعملائه،‮ ‬ووقف يذود عن كرامة وكبرياء موطنه حتي خرج من بين صفوفه صحفي شاب يبلغ‮ ‬الثامنة والعشرين من عمره لينفذ عمليته البطولية والجريئة التي حقق بها نصرا معنويا‮.. ‬ليس علي بوش فحسب،‮ ‬بل علي كل قوات الاحتلال،‮ ‬والعملاء‮.‬ما أعجب ضربات القدر‮.. ‬الرئيس صدام حسين الذي أرادوا له نهاية مخزية استشهد شهادة العظماء والنبلاء يوم اغتالوه وأعدموه‮.. ‬وبوش الذي طالما فاخر ببطولاته وغزواته للعراق يغادر منصبه مشيعا بالأحذية ليعيش ما تبقي له في الحياة مكللا‮ ‬بالخزي والعار، وليصنفه التاريخ كأول رئيس أمريكي يضرب بالحذاء‮.‬

الى القلب الطيب

تذللت في الأوطان حين سبيتني **** وبت بأوجاع الهوى أتعـــــذب لو كان لي قلبان لعشت بواحــــد **** وتركت قلبا في هواك يتعذب لاكـــن لي قلبا تملـــــكه الهــوى **** فلا العيش يهنولي ولا الموت أقرب كعصفورة في كف طـفل يضمها **** تذوق أنواع الموت والطفل يلعب لا الطـفل ذو قـلب يحن لما بها **** ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب أحقا تسميت بالجنون من ألم الهوى **** وصارت بيا الأمثال في الحي تضرب

معهم ضد غزة

لم يكد الجدل المصاحب لحكم المحكمة الإدارية الأول بوقف تصدير الغاز لإسرائيل ينتهى،حتى فجرت زيارة السفيرة الأمريكية السرية لوزارة الكهرباء وهيئة المحطات النووية، جدلا جديدا، بعدما تردد عن أن سبب الزيارة الرئيسى، بحث مشاركة الولايات المتحدة الأمريكية فى تمويل المشروع، بعد ما تردد من وجود عائق مالى، و لتسهيل مساهمة جهات الإقراض الدولية فى تمويل المشروع.9 ملايين دولار تتكبدها مصر يوميا كضريبة لاستمرار تصدير الغاز لإسرائيل، وفق أوراق الدعوى التى حركها السفير إبراهيم يسرى، أمام محكمة القضاء الإدارى، والتى صدر فيها الحكم بوقف تصدير الغاز، الذى أكدته الإدارة العليا فى 8 يناير الجارى، ورغم استمرار نزيف الملايين يوميا، لا تزال الحكومة مستمرة فى الصفقة، التى تهدر الثروة القومية، فضلا عن الملايين التى تدعم بها الغاز للمواطن الإسرائيلى، فى الوقت الذى يعانى فيه المواطن للحصول على أسطوانة الغاز بـ 3 أضعاف ثمنها فى طوابير لا تختلف كثيرا عن طوابير الخبز.حكما محكمة القضاء الإدارى يؤكدان صحة الخسائر التى أكدها السفير إبراهيم يسرى، وممثلو «حركة لا لبيع مصر» فى دعواهم لوقف تصدير الغاز. رغم نفى وزير البترول لذلك، و نقص كميات الغاز المخصصة للسوق المحلى، وتقدر بـ 691 مليون دولار سنويا تشتريها مصر من حصة الشريك الأجنبى فى مشروعات التنقيب عن الغاز. فضلا عن 1743 مليون دولار، قيمة ما تستورده مصر من مازوت، لتشغيل محطات توليد الكهرباء التى تعمل بالمازوت، للوفاء باحتياجات إسرائيل من الغاز، بموجب عقد تصدير الغاز لها.الأرقام السابقة تؤكد أن مصر تخسر سنويا، أكثر من مليارى دولار، لتوفير احتياجات إسرائيل من الغاز الذى تبيعه لها، بـ 2.2 دولار لكل مليون وحدة حرارية، بتخفيض قيمته 1.25 دولار عن السعر العالمى، وتشترى مصر ما تحتاجه السوق المحلية من حصة الشريك الأجنبى بأسعار السوق، مما يضاعف من خسائرها بسبب تلك الصفقة. 250 يوما مرت على بدء ضخ الغاز فعليا لإسرائيل، فى أول شهر يونيو الماضى، أهدر خلالها على مصر ما يقرب من مليارى دولار ونصف المليار، بحسب كلام د. إبراهيم زهران، خبير البترول والغاز، والمستشار الفنى لحملة «لا لنكسة الغاز». وهو نفس المبلغ الذى تتكلفه محطة نووية بقدرة 1000 ميجا وات، حتى دخولها الخدمة. أى أن مصر أهدت إسرائيل خلال الأشهر الثمانية الماضية، ثمن محطة نووية كاملا، فى الوقت الذى تطرق فيه وزارة الكهرباء، وهيئة المحطات النووية، أبواب جهات التمويل الدولية، للمساهمة فى تمويل إنشاء المحطات.الأمر لا يتوقف على خسائر صفقة الغاز خلال الفترة الماضية بما يوازى تكلفة إنشاء محطة نووية، ستجد مصر صعوبة بالغة فى تدبير تكلفتها فى الفترة القادمة، بل إن الاستمرار فى تصدير الغاز لإسرائيل وفق أسعار العقد الحالى، ووفق معطيات الاستهلاك المحلى الحالية، يعنى إهداء مصر لإسرائيل، محطة نووية بقدرة 1000 ميجاوات، فى نهاية كل عام، وهو ما يعنى بحسبة بسيطة 15 محطة نووية، خلال 15 عاما، هى فترة التعاقد بين مصر وإسرائيل.

ام الدنيا بس غزة لأ

وإنتي حلوه ف كل عين يا حبيبتي قلبي عاشق واسمحي لي بكلمتين كلمتين يا مصر يمكن هما آخر كلمتين حد ضامن يمشي آمن أو مآمن يمشي فين ؟شابه يا أم الشعر ليلي والجبين شق النهاروالعيون بحرين أماني والخدودعسل ونارواللوايي فى إبتسامتك يحكوا أسرار المحار يا للي ساكنه القصر عالي إمتى يهنا لي المزاركلمتين يا صبيه طال على الانتظار كلمتين يا مصر يمكن هما آخر كلمتين حد ضامن يمشي آمن أو مآمن يمشي فين قصرك المسحور غيلانه أغبي من دود الغيطان بعد مص الغصن لاخضرينحتوا عضم العيدان وإللى خلا الارض خضراوإللى خلا الدار أمان عاش بجوعه ملو جوفه مات بخوفه م الغيلان روح الغلبان ما قالشي عن شقا العمر إللى كان كلمتين لمصر يبقوا هما آخر كلمتين حد ضامن يمشي آمن أو مآمن يمشي فين آدي كلمه من عذابي قلتها لك باقي كلمه من حنيني صنتها لك فى الضلوع من دنيا ظالمه كنت خايف يلمحوهايقتلوها ف سكه ضلمه شقشقت والنور بشايرزهرة الصبار يا سلمىيا نسيم الشوق يا طايرخد لمصر الصبح كلمه طول ما يبقي الركب سايربالبصاير والعنين يبقي ضامن يمشي آمن يبقي شايف

لعنة الله على اليهود

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء..
لا شيء غير النجمة السوداء
ترتع في السماء..
لا شيء غير مواكب القتلى
وأنات النساء
لا شيء غير سيوف داحس التي
غرست سهام الموت في الغبراء
لا شيء غير دماء آل البيت
مازالت تحاصر كربلاء
فالكون تابوت..
وعين الشمس مشنقةُ
وتاريخ العروبة
سيف بطش أو دماء..
ماذا تبقى من بلاد الأنبياء
خمسون عاماً
والحناجر تملأ الدنيا ضجيجاً
ثم تبتلع الهواء..
خمسون عاماً
والفوارس تحت أقدام الخيول
تئن في كمد.. وتصرخ في استياء
خمسون عاماً في المزاد
وكل جلاد يحدق في الغنيمة
ثم ينهب ما يشاء
خمسون عاماً
والزمان يدور في سأم بنا
فإذا تعثرت الخطى
عدنا نهرول كالقطيع إلى الوراء..
خمسون عاماً
نشرب الأنخاب من زمن الهزائم
نغرق الدنيا دموعاً بالتعازي والرثاء
حتى السماء الآن تغلق بابها
سئمت دعاء العاجزين وهل تُرى
يجدي مع السفه الدعاء..
ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟
أترى رأيتم كيف بدلت الخيول صهيلها
في مهرجان العجز…
واختنقت بنوبات البكاء..
أترى رأيتم
كيف تحترف الشعوب الموت
كيف تذوب عشقاً في الفناء
أطفالنا في كل صبح
يرسمون على جدار العمر
خيلاً لا تجيء..
وطيف قنديل تناثر في الفضاء..
والنجمة السوداء
ترتع فوق أشلاء الصليب
تغوص في دم المآذن
تسرق الضحكات من عين الصغار
الأبرياء
ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟
ما بين أوسلو
والولائم.. والموائد والتهاني.. والغناء
ماتت فلسطين الحزينة
فاجمعوا الأبناء حول رفاتها
وابكوا كما تبكي النساء
خلعوا ثياب القدس
ألقوا سرها المكنون في قلب العراء
قاموا عليها كالقطيع..
ترنح الجسد الهزيل
تلوثت بالدم أرض الجنة العذراء..
كانت تحدق في الموائد والسكارى حولها
يتمايلون بنشوة
ويقبلون النجمة السوداء
نشروا على الشاشات نعياً دامياً
وعلى الرفات تعانق الأبناء والأعداء
وتقبلوا فيها العزاء..
وأمامها اختلطت وجوه النساء
صاروا في ملامحهم سواء
ماتت بأيدي العابثين مدينة الشهداء
ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟
في حانة التطبيع
يسكر ألف دجال وبين كؤوسهم
تنهار أوطان.. ويسقط كبرياء
لم يتركوا السمسار يعبث في الخفاء
حملوه بين الناس
في البارات.. في الطرقات.. في الشاشات
في الأوكار.. في دور العبادة
في قبور الأولياء
يتسللون على دروب العار
ينكفئون في صخب المزاد
ويرفعون الراية البيضاء..
ماذا سيبقى من سيوف القهر
والزمن المدنس بالخطايا
غير ألوان البلاء
ماذا سيبقى من شعوب
لم تعد أبداً تفرق
بين بيت الصلاة.. وبين وكر للبغاء
النجمة السوداء
ألقت نارها فوق النخيل
فغاب ضوء الشمس.. جف العشب
واختفت عيون الماء
ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟
ماتت من الصمت الطويل خيولنا الخرساء
وعلى بقايا مجدها المصلوب ترتع نجمة سوداء
فالعجز يحصد بالردى أشجارنا الخضراء
لا شيء يبدو الآن بين ربوعنا
غير الشتات.. وفرقة الأبناء
والدهر يرسم صورة العجز المهين لأمة
خرجت من التاريخ
واندفعت تهرول كالقطيع إلى حمى الأعداء..
في عينها اختلطت
دماء الناس والأيام والأشياء
سكنت كهوف الضعف
واسترخت على الأوهام
ما عادت ترى الموتى من الأحياء
كُهّانها يترنحون على دروب العجز
ينتفضون بين اليأس والإعياء
ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟
من أي تاريخ سنبدأ
بعد أن ضاقت بنا الأيام
وانطفأ الرجاء
يا ليلة الإسراء عودي بالضياء
يتسلل الضوء العنيد من البقيع
إلى روابي القدس
تنطلق المآذن بالنداء
ويطل وجه محمد
يسري به الرحمن نوراً في السماء..
الله أكبر من زمان العجز..
من وهن القلوب.. وسكرة الضعفاء
الله أكبر من سيوف خانها
غدر الرفاق.. وخِسة الأبناء
جلباب مريم
لم يزل فوق الخليل يضيء في الظلماء
في المهد يسري صوت عيسى
في ربوع القدس نهراً من نقاء
يا ليلة الإسراء عودي بالضياء
هزي بجذع النخلة العذراء
يتساقط الأمل الوليد
على ربوع القدس
تنتفض المآذن يبعث الشهداء
تتدفق الأنهار.. تشتعل الحرائق
تستغيث الأرض
تهدر ثورة الشرفاء
يا ليلة الإسراء عودي بالضياء
هزي بجذع النخلة العذراء
رغم اختناق الضوء في عيني
ورغم الموت.. والأشلاء
مازلت أحلم أن أرى قبل الرحيل
رماد طاغية تناثر في الفضاء
مازلت أحلم أن أرى فوق المشانق
وجه جلاد قبيح الوجه تصفعه السماء
مازلت أحلم أن أرى الأطفال
يقتسمون قرص الشمس
يختبئون كالأزهار في دفء الشتاء
مازلت أحلم…
أن أرى وطناً يعانق صرختي
ويثور في شمم.. ويرفض في إباء
مازلت أحلم
أن أرى في القدس يوماً
صوت قداس يعانق ليلة الإسراء..
ويطل وجه الله بين ربوعنا
وتعود.. أرض الأنبياء

محكمة

محكمة
اسمع و شوف ماحصل
برض السمع واجب
قاضي المظالم وصل
و اتأكد الحاجب
عمل قوامك مرة
وهب كسكس ورا
وجه يقول محكمة
نطق و قال مجزرة

مع انه كان قبلها بدقيقة
عامل عون
نازل شتيمة وأذى
ف عساكر الكركون
و يغيب ويقرا الصحف
و يرد ع التلفون
ويمر من وسطنا
و كأنه نابليون

و فجأةفز اتنتر
واقف على حيله
كرشه العظيم انفتل
أنا باحسبه ديله

قول حبتين و اتنصب
باسم العدالة ميزان
مدموع بكلمة شرف
مش كلمة السلطان
ممكن يشيل الجبل
و ينخ من شعره
حسب الظروف و العلل و الرك ع الوزان

أول قضية شطح قال ع الضحية جاسوس
تاني قضية نطح سمى الرعية جاموس
تالت قصية انكشف واحد عليها فلوس
رابع قضية حكم بالحبس ع المحبوس
خامس قضية و أنا ف الأصل راجلها
سألني ايه تهمتك ؟
أنا قلت أجلها
لما الميزان يتوزن
و يلاقي وزانه
و من الصباح للمسا
ربك يعدلها

الصوره التى اذهلت العرب وأرعبت اسرائيل

موسوعة الأدعيه(فضل الاستغفار)

اليكم رابط موسوعة الادعيه

http://www.islam2all.com/do3a/index.php?d3a=28